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族徽(图腾)演化

  族徽(图腾)是一个群体的标志。由一个族徽(图腾),人们可以推理出一个族群的神话、历史记录、习俗等。族微(图腾)崇拜的对象也极为广泛,由动植物、非生物及自然现象,包括生产、生活工具,等等。族徽(图腾)是最原始的文化载体,特别是中华民族的族徽(图腾),可以直观地传递给我们一个信息,它又是象形文字的雏形。

  象形文字是利用图形来表达所要记载的内容和意思。对所表达的对象,用简约古朴的艺术线条勾画表达特定物体的外形特征。象形文字是人类文明史上最早产生的文字,是一种最原始的造字方法。中国最古老的文字是从岩画、陶文、甲骨文、金鼎文逐渐演化而成方块字,一直承传不息。

  上古时期,每个氏族都有自己的族徽(图腾),后来不少族徽(图腾)演变为姓氏。族徽(图腾)崇拜就是对祖先的崇拜。姓氏与族徽(图腾)的关系,不少学者进行过探讨。李玄伯在《中国古代社会》中指出,古姓源于图腾:“姓即图腾的结果,在文字内现在尚能看见他种种遗迹。”在姓氏的文字里,我们还可以解读出远古祖先在一个简单的象形文字里留下的图腾。“姓氏” 就是一个 远古氏族部落的族徽(图腾),“姓氏”的象形文字在更原始和古老的象形文字的基础上,进行了组合和美化,而后形成一个更具有代表性的象形文字。

  家庭是社会的细胞,宗族是血缘的群体,姓氏是人类社会发展进化的历史产物、是人类文化的积淀、是标志家族系统的符号,这个符号就是文字族徽(图腾)。那么,究竟哪一种文字才能充分代表族徽(图腾)的本意呢?

  中华文字发展历程归纳为“甲金篆隶草楷行”七种字体形态变化,甲骨文(商)→金鼎文 (商周)→小篆(秦)一隶书(汉)→楷书(魏晋)行书和草书 (唐),也称为“汉字七体”亦称“汉字七书”。

  从“汉字七体”的历史演变中可以看出,甲骨文、金鼎文是文字族徽(图腾)最早的象形文字图形符号,是最具中华姓氏族徽(图腾)的代表性。金文厚重、字体美观大方。她像一个老者而龙颜焕发,充满活力无限;征求专家学者讨论,一致同意用此字形作为各氏族族徽(图腾)再合适不过了。采用双龙 (汰)作为族微(图腾)背影。目前,国内姓氏族徽(图腾)有几个不同版本,这些专家、学者呕心沥血、上下求索,付出了艰辛努力,是令人尊敬的。由于多种原因,均不能真实地反映最本质、最始源的族微(图腾)文化: 又因版本不同,更让人们无所适从。河南省姓氏文化研究会家谱委员会组织数十位专家、学者,通过对姓氏起源与发展、文字起源与发展、族徽(图腾)文化起源与发展的研究, 聘清国内著名文中专察姓氏文化专家、甲骨文专家、谱牒专家、书面专家。规范书写井首收公开权成发布了华程氏族徽(图腾)”。尽管专家、学者罄其所学,付出了艰辛努力,在使用过程中仍需广泛征求意见和建议,以期更臻完善。

注: (本文内文来自 《家谱文化知识与编修技巧》,中原鉴志谱编印中心整理发布)

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