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姬氏家谱名人 周朝奠基者姬昌

   提起《封神榜》我们每个人都知道,那你还记得姬氏家谱名人周文王姬昌因为做了一个梦。因为有了这个梦的提示,姬昌开始寻访大贤。在渭水河边,他找到姜子牙,并拜他为相。在拜姜子牙为相之时,许多神话传说都有这么个典故。有的说是文王拉车八百步,姜子牙保周朝江山八百年。那你还知道周文王姬昌的故事哪些呢?

        姬氏家谱名人周文王姬昌简介(前1152~前1056),即殷商西伯(意即西方诸侯之长,《封神演义》演绎为西伯侯),又称周侯,周季历(周朝建立后,尊为王季)之子,姬姓,名昌,生于西岐(今宝鸡市岐山县)。先秦时期贵族有姓有氏,男子称氏、女子称姓。故周文王虽姬姓,却不叫姬昌。“姬昌”一说在东汉时期成型,后世因之,遂称文王为姬昌。传在羑里(今河南境内)根据伏羲氏(人皇始祖)的研究成果继续演绎易经八卦。

姬氏家谱名人 姬昌

  周文王,姓姬,名昌,季历之子,华夏族(汉族)人,西周奠基者。季历死后由他继承西伯之位,又称西伯昌。共在位50年。商纣时为西伯(“伯爵”),建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,其子武王姬发有天下后,追尊他为文王。

  其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。在位四十二年后,正式称王,史称周文王。在位期间,克明德慎罚,勤于政事,重视农业生产。礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,制定军国大计,收服虞国和芮国,攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国,使天下三分,其二归周。建都丰京(今陕西西安市),为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》,得到后世儒家所推崇,孔子称其为“三代之英”。周文王五十年(前1056年),驾崩,享寿九十七岁,葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓)。 前1046年,嫡次子周武王姬发灭商建周,追谥姬氏家谱名人姬昌为文王。天授元年(690年),武则天称制,自称为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。

  先来说说历史上的姬氏家谱名人姬昌,历史上姬昌的儿子,史书记载的一共有十八个,除了长子伯邑考,周武王姬发之外,还有很多,比如周公姬旦,管叔鲜姬鲜,蔡叔度姬度等等,只不过很明显的是,除了这些比较有名的之外,很少有人对其他十几个儿子还有什么了解了,甚至少有人知道他们的存在,就像曹操二十几个儿子,很多人却只了解曹植曹丕一样。

  很多人所了解的,一定是最为出色,或者历史参与度最高的,这样一来史书中对他们的记载才会更多。而在《封神演义》里面,当姬昌捡到了一个婴儿之后,说这是自己的第100个儿子,也就是义子,为他取名为雷震子。不过书中对于姬昌的儿子的设定是,只有姬发和伯邑考两个是亲生的,其他的全部都是义子,并非亲生儿子。

  姬氏家谱名人姬昌之父季历励精图治,对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争,取得了辉煌的胜利。周国势力的不断扩张,引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族势力,以封赏为名,将季历召唤到殷都,名义上封为“方伯”,号称“周西伯”,为西方诸侯之长,实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害,周人葬季历于楚山。

  季历死后,姬昌继位,是为西伯昌。

  在政治上,周文王所奠定的西周政体是为中国几千年封建专制集权之先声;而《周易》对中国古代传统文化则有着深刻影响与巨大改变,它是中华民族的文化之源,改变了古代的文化发展轨迹,影响了今天的文化基质……在中国古代文化史上,历来就有所谓伏羲画八卦、文王演六十四卦之说。《史记》也认为《周易》的作者就是姬氏家谱名人周文王姬昌。当然,也有人因为《周易》六十四卦的爻辞中记有周文王之后的史事而提出质疑,认为卦爻为周文王推演,而辞文出自周公或他人之手。其实,像《周易》这样的经典之作,其成书难以一蹴而就,肯定得有一个从雏形到充实、完善的漫长历程,必须经过多人乃至数代人的构思、采辑、撰写、订正、增补与润色才有可能形成我们今天所见到的《周易》文本。虽然没有确凿的证据肯定作者就是周文王一人,但至少可以推断,周文王在《周易》成书的过程中起过至关重要的作用。

  炮烙之刑是商纣王发明的,但是你知道炮烙之刑到底是谁废除的吗?历史上记载的那个善良的人就是姬氏家谱名人周文王姬昌,姬昌向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地,以此换取废除炮烙之刑。纣王答应了周文王姬昌的要求,废除了炮烙之刑,姬昌得到了天下百姓的尊敬。大家是怎么想的呢?欢迎大家前来留言讨论哦!


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