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家谱的发展与演变| 中原鉴志谱编印中心|专业 家谱族谱制作 家谱印刷 家谱编修 机构 中原鉴志谱编印中心,只做家谱,所以专业!

时间:2019-10-15     【原创】

家谱的发展与演变


中国家谱源远流长。至今约有5000年的历史。家谱是家庭的一种文化生活形态,她是伴随着家庭诞生、成长的脚步一同前行。所以,看似家族的内部事务,其实这一活动从来没有脱离社会这个大背景和政治生态,因为家庭是社会的最基本单元,家谱的内容必然要反映那个时代的社会政治、经济、文化、甚至宗教等社会形态内容,并服务于产生她的那个社会。

用历史唯物史观分析推演家谱的起源与发展脉络,大体可分为7个阶段,而且这7个阶段不是一刀切,而是相对的。

萌芽阶段:中国的家谱萌芽于原始的母系氏族社会晚期至父系氏族社会早期的奴隶社会。那时,已有了家谱世系的记载,初步具备了家谱的基本要素,只是比较简单,没有规范的体例和内容。

诞生阶段:周至秦汉是家谱的诞生阶段。周代的《世本》又称作世、世系、 世纪、世牒、谱牒等。“世”是指世系;本则表示起源。《世本》记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”“卿大夫”的世系和氏姓,也记载帝王的都邑、制作、谥法等,是公认为的中国家谱的开山之作。

兴盛阶段:汉朝建立之后,大封同姓与异姓王侯,使君臣等级和血缘尊亲观念进一步加强。 国家专门设立对皇帝、诸王和侯籍的管理的机构,形成了大量官修家谱。西汉中期以后宗族势力复苏,私修家谱迅速发展,家谱内容更加丰富,史学家称“家谱之兴,始自汉世。”

东汉末年,地主庄园制进一步形成。到魏晋时期,实行“九品中正制”,世家大族完全控制了从中央到地方的各级政权,形成了中国历史上长达数百年的门阀政治。家谱则成为为其政治、经济服务的工具,于是世家大族积极修编家谱,有力地促进了魏晋南北朝时期家谱学的兴盛。

转型阶段:隋、唐时期,“九品中正制” 被废除,推行科举制,通过考试选拔人才,这给予门阀土族制度沉重打击,家谱的功能开始转变。宋代是中国谱学发展史上的重要变革及转型时期,奠定了后世修谱的基本格局。这时期,家谱的政治功能逐渐向为道德伦理转变。由于科举制度的进一步完善,赵宋政权以“才学取士,不矜,致使官修家谱渐趋式微,

私修家谱渐次兴起。

完善阶段:朝建立后,明太祖朱元璋推行以朱学为主的科举考试制度,正式确定了以朱熹为代表的朱子理学在中国思想文化史上的正统地位。朱子理学的核心是“三纲五常”,即以宗法关系为基础的封建政治制度,这种以血缘关系为基础而建立起来的等级关系、宗法思想,很自然的成为编修家谱所尊奉,成为编修家谱的指导思想。正是在这一时期,家谱编修的体例渐趋完备,内容也趋于成熟。

普及阶段:清朝人关以后,为了维护自己的统治,沿袭汉族传统文化,继承以孝治天下的政治思想格局,强化“三纲五常”等伦理观念。顺治九年(1652)清政府将明时朱元璋的“圣谕六言”重新颁行八旗以及各省;康熙九年(1670)又向全国颁布“上谕十六条”;雍正二年(1724) 向天下颁布“圣谕广训”,明确提出“修家谱以联疏远”的要求,倡导民间修编家谱。在种社会思想环境的影响下,编修家谱之风盛行,并迅速普及到全国各地,乃至乡村僻壤。这个时期,中国家谱的数量、质量、内容等各个方面都达到了高峰。不仅汉民族编修家谱,少数民族也深受影响,开始编修。除大陆地区外,海外华人也开始修谱,现今保存下来的家谱大都是这个时期编修的。

沉寂与复兴阶段:进人民国中后期,因军阀混战,社会动荡,民不聊生,编修家谱活动虽然还在进行,但已呈现颓势。进入上个世纪五六十年代,曾一度掀起续修家谱的热潮。不久,在特殊的政治思想指导下,把家谱视为封建主义糟粕,把编修家谱视为“封建迷信和宗族势力活动”,编修家谱惨遭打压和损毁,家谱之修渐渐进人沉寂状态。尽管如此,作为- -种思想文化现象,民间编修家谱的活动还在以各种方式“秘密”进行着。近年来在家谱登记中发现,徐州丰沛地区多部家谱都是上个世纪六十年代初期编修的,就是这一现象的客观反映。对于家谱,国家领导人曾在不同场合肯定它的会价值,毛泽东1957年在成都召开的政治局护大会上指出:“搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资源。胡锦涛在全国政协成立55周年大会上讲到“家谱续写着家族的繁衍史,许多人从这里找到了自己的“根’,并查到了自己的名字”。近年来,习近平总书记多次强调指出“ 要重视传承、弘扬传统文化”。他在会见文化工作者会上明确指出“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,根植在中国人的内心。宗族文化有鲜明的民族特色,有其永不退色的时代价值。

“文化大革命” 以后,特别是改革开放以来,迎来思想文化的春天。从20世纪80年代起,续修家谱重新提到家族、家庭的日程,各地区相继续修了一大批家谱,编修族谱的文化传承得以复兴。随着现代科技的发展,家谱编修、印刷质量逐步提升,家谱内容也在不断完善与创新

 

 注:(本文内文来自《家谱编修常识》,中原鉴志谱编印中心整理发布)

 


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