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文渊阁|四库全书 中 唐桂芳 编写的|家谱序言 明代 安福周氏族谱序 家谱序言 中原鉴志谱编印中心整理

时间:2019-09-13     

唐桂芳,一名仲,字仲实,号白云,又号三峯,以字行。歙县人。元末明初著名学者、文学家,学者称“白云先生”、“三峯先生”。生于元武宗至大元年(1308年),殁于明洪武十三年(1380年),享年71岁。葬于孝悌乡吕家林(今徽州区岩寺)。

 

重刊溪南吴氏族谱序  唐桂芳

古者大宗之法,施于有禄之家则可,无禄者异于是。犹幸谱系以釐其亲疏,明其长幼。谱所以有功世教,不为无助矣。按史传:泰伯,周太王长子,与弟仲雍俱有让德,同奔荆蛮,以避季历,号曰勾吴。泰伯卒,而仲雍立。今之谱系自仲雍始。长沙王芮为番阳令,号番君,子孙散处饶歙。歙之有子孙,又自长沙王始也。一日寿祖以溪南谱用干一言以弁其首。谱托始于宣义公讳光,九代讳翼之,兄弟六人,赀雄东南,以乐善称。讳振之后独以贵显。曾孙讳遇辰,其子讳梦炎,在前元时任铜陵县丞、婺源州同知,乃老,以故遇辰得赠府判。孙讳万里,贵池县尹,致事徽州路府判。而寿祖于光才十有八世云。

呜呼!泰伯遽舍豳岐,出奔荆蛮,可谓弱矣。夫弱者强盛之本,让者天下之美德,宜其瓜瓞菶菶,久而不替,天之阴厚泰伯多矣。韩文公于《徐偃王庙碑》有云:“秦杰以颠,徐由逊绵。”徐区区僣窃苗裔,尚尔繁衍,况泰伯之为至德者哉?其不可同年语矣。

谱有乡相吉国公序,不翅拱璧。母鲁国夫人,配周国夫人,皆吴氏,其族贵可见。寿祖骎骎好礼,知以谱为重,且将锲梓,欲永其传,安得以大宗之法与之商确也!

——《集部·别集类·明洪武至崇祯·白云集卷五》

 

洪氏宗谱序  唐桂芳

洪为歙之著姓,其先出共工氏,世家河内共城。战国时,避仇者以上世治水有功,遂加水为洪。至两汉时,徙炖煌。裔孙仕东晋,又自炖煌徙淮阳下邳。经纶公仕唐,自下邳迁古歙之婺源。越十六世而徙洪源,今为洪源人。子孙繁盛,至数千指,咸习诗书,敦礼让,登名仕版者相望。至国朝,有以耆德称洪厓老人者,虑支裔之涣散,谱牒之残阙,遂据亲疏重加釐正,名之曰水木根源,盖将以警族人,使之咸知自勉也。

上古之世,教化易行,风俗淳厚,虽由上之治隆,其亦在下者各知亲其所亲,敦睦之风隆、维持之具存而致然也。是以君子之善睦族者,恒以谱牒为先务。夫始焉一身之所出,末焉散而为千百身。始焉同居共爨而食,庆吊欣戚之相关,取舍好恶之同趣,末焉散而离井以耕,异邑而处,近数百里,远而数千里,邈然若秦人视越人之肥瘠。苟不清谱牒以明之,其流不至于相残者不止。以故欲宗族之相亲而不至于相残,必先示其身之所自出,使之熟观注视之顷,森然孝敬之心生,沛然亲睦之情笃,行一不义,惟恐吾宗人闻之见黜,履一非道,恐玷吾之宗族,不足以光前人。使天下之人皆若此,则比屋之封岂难见哉!惟其支离涣散,至于疏薄斗阋而卒无以匡维之,然后民俗愈偷、人情愈丧矣。

今洪厓老人请予发端,予故为一言之,非特为洪氏告,且将以为天下之宗未合者告也。

——《集部·别集类·明洪武至崇祯·白云集卷五》

 

朱氏族图序  唐桂芳

天地之初,惟有六姓,因生以赐姓,胙之土而命诸氏,盖纷纷矣。我文公先生注《参同契》,托姓于邹,本春秋邾子之国,曹姓子爵,出自陆终第五子晏安之裔。武王克商,封曹侠于邹,今之鲁国邹县是也。新安朱以姓显,奉使讳弁,字少章;吏部讳松,字乔年。奉使为文公三从伯父,吏部为文公父。相传阙里有井,吏部生而白气从井起;文公生,井中紫气如云。呜乎!芙蓉绣水,储精孕秀,大贤迭生,即凫绎洙泗也。文公托姓于邹,岂偶然也哉?

文公先世居歙之黄墩,得非遭巢寇,赖墩名以辟祸。如唐德宗诸孙曰德鹏、曰德鸿、曰德鸾,亦基始于黄墩焉。尚书文简程公讳大昌,尝以黄墩地势狭隘,贵家侈族繁衍盛大,似不能容,殆暂聚尔。暇日方外交奇公瑞远偕继荣来访,袖示堨田朱氏流芳图以征予文。

按图,十四世祖讳崇道,闻其先番阳朱家村以万户侯戍歙,遂以赀雄。十一世祖讳希声,迁古溪王村。九世祖讳汝霖,再迁堨田。五世祖讳伯凤,字仪之,赠迪功郎。四世祖讳瓒,字君玉,配程氏,封孺人,丞相吉国程公从孙女。三世祖讳斌,号晓山,入元授休宁歙县潜口务副使。其可见者如斯而已。

虽然,代有远近,事有得失,固非臆说也。经史零落而学者不见全书,吾道之不幸也。谱系放失而人子不见全编,宗祏之不幸也。韩魏公曰:“谨宗牒而不忘先茔者,孝之大也。”若朱氏十有四世,讳某,生死月日,葬某山某原,备录弗遗,其较魏公仅及八世,庶乎其可矣。诗曰:“夙兴夜寐,毋忝尔所生。”则为子孙者,试以是思之。

——《集部·别集类·明洪武至崇祯·白云集卷五》

 

绩溪戴氏谱系图记  唐桂芳

夫天谱之者谁?而在于《易》。圣人谱之者谁?而在于《书》。秦汉以降,谱之者谁?而在于史。是非一家之谱,天下之谱也。庶人之谱,一家之谱也。姓之为言生也,因生以命姓,李耳是也。因功以赐姓,镏敬是也。因上以得姓,扬雄是也。孟子,鲁公族孟孙之后。屈原,帝高阳之苗裔。譬诸木焉,本固而末茂,水焉,源深而流长,未有舍本而逐末、弃源而徂流者。武王克商,封微子于宋,七世而曰戴公,此戴姓之权舆也。或缀或分,或湮或振,或以删经而附列正经,或以讲席而坐夺重席,具载传记,杂出姓氏之编,有足征也。

绩溪之谱,处士玉甫辑之,既而廷伟图之。今考其故,先世自江西袁州徙于新安,其居绩溪,则自汀州通判杰公始。宋高宗南渡,迄于前元,扬历中外,判寿春,评大理;荣登科目,为进士,为待补;掌教黉宫,为教授,为纠正。若今仲义,以喜山司佥荐于朝,授乐平州判官;坚以孝弟力田荐任上高县丞;仲庸举茂才,任清忠书院山长。簪组相传,代不乏人。昔贤谓以金玉遗子孙,未必能尽守,简册未必能尽读,惟仁厚存心,忠信律己,孝友洽于家庭,行谊孚于乡曲,虽不期远而愈远。王氏三槐,窦氏五桂,芬芳蓊郁,岂易量哉?

予与舒君道原忝总角交,玉甫以女妻其父彦洪。则玉甫,外祖也。道原之学博极而精究,夫岂无自来哉?磨砻浸灌,得于外家者深矣。一日,道原偕戴氏子元达访予城南,携谱相示,谓当有言,故不辞而为之记。

——《集部·别集类·明洪武至崇祯·白云集卷六》

 

题先人序李氏族谱后  唐桂芳

岁在壬寅,月食之黎明,有客颧高而须黑,手持族谱一编,曰:“宗义于仲父忝骨肉亲,离乱之余,跋涉道路,得载拜于庭下,宗义之愿也。”桂芳曰:“汝祖深谷先生,与先人兄弟行。桂芳与汝父焕章又为兄弟焉。汝祖父尚无恙否?”宗义曰:“己丑之岁,不幸先祖、先父相继长往。”桂芳详其故,自叹曰:“生而庆不讲,死而吊不知。我先君薨于已丑六月十有三日,汝祖仅相望畴昔尔。神灵感召,若相追逐,得非亲于骨肉而有是耶?”桂芳哭,宗义亦哭。

呜呼!族谱不明久矣。尝爱太史公作世年月等十表,彪分昈列,犹谱系也。然以土为氏,以封为氏,以名为氏,以字为氏,以物为氏,未尝不本于圣人神明之胄。大宗之法,有天下国家则可,而不施于单微。故视子孙邈如途人者,势也。国有史,家有谱,子孙执笔书曰:仕不仕,娶某氏,享年几,某日卒,亦佐史之不及也,君子何病焉?

我始祖讳京,生子三人。讳仲皋,又生子三人。讳德鹏,迁祁门之里田,德鸾迁婺源之严田,德鸿迁浮梁之界田,以德为讳,唐德宗诸孙也。考其谱牒,贵莫若界田,富莫若里田,而严田介于贵富之间。先祖梅癯先生讳虞,出继于唐,治《周礼》,少十二字,屈一名,中亚选。先君长孺先生,学号该博,有《易传义大意》、诗文几三千篇,名重当世,徽州路儒学教授乃老。回盼始祖,将十四世矣。世之人豢奢稔恶,朝不谋夕,况十四世哉?

桂芳今年五十有五。宗义四十有六,未有子。桂芳有子四人,曰文虎、文凤颇力学,工于诗,或者许绍祖宗之传,未可知也。先人弃诸孤十有四霜,敬睹遗文,如获拱璧,故书其概,以归宗义云。

——《集部·别集类·明洪武至崇祯·白云集卷七》


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