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族徽(图腾)崇拜的历史演变和特点

时间:2019-08-19     【原创】

族徽(图腾)崇拜


远古时代原始部落拥有自己的号,即族微,是一个家族文化的浓缩与象征。现代人们多将族徽说成图腾。而图腾一词来源于印第安语“ totem”,其意思一是“它的先或亲属”,二是“它的标记或徽号”。该标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征。图腾一词最早见于1791年在伦敦出版的英国商人人类学家龙格所著的一个印第安译员兼商人的航海探险》一书中。清代学者严复1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,首次把“ totem”一词译成“图腾”,成为中国学术界的通用译名。严复指出,图腾是群体的标志,旨在区分群体。运用图腾可以解释神话、古典记载及民俗民风。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。这种族徽一般是以天地自然物命名的,并且被视为先祖,给至高无上的

 

一、无姓氏时代的族徽(图腾)崇拜

旧石器晚期,原始部落开始逐渐演化为具有初级智慧和思维能力的原始人,逐渐产生了迷信思维。他们在幽冥想象中认为某种动物、植物、自然现象(如风、雨、雷、电等)与他们部落氏族有密切关系,继而产生族徽(图腾)崇拜。代表母系氏族时代的“仰文化”,出土的彩陶画就有鸟、鱼、蛙等图形。

 

二、文字图形代替族徽(图腾)崇拜

黄帝时期,开始有了文字,族徽(图腾)崇拜也自然由文字所逐渐替代。到了商周时期,氏族族徽(图腾)几乎全为文字所代替。康殷《古文字形发微》指出:“以单纯的动物、植物和无生物为族徽(图腾)的上古风习,到商周时期已是尾声,近乎绝响。”随着商周时期生产力不断发展,经济活动和商品交换频繁,以及行政管理机构分工明确,增设了职位、官号、号、封国号等,并因此产生了大量的姓氏(大多姓氏均是在这个时期形成的),为文字姓氏大发展创造了有利条件。

先古时代,人类首先创造了氏族族(图腾),后来才由族徴(图腾)演变为象形文字。创造族微(图腾)即等于创造文字姓氏。

 

三、姓氏族微(图腾)的基本特征

以族徽(图腾)观念为标志,它是原始宗教的一种形式,又包含氏族的一些制度,具有如下特征:

1.大多数氏族都有族徽(图腾)。

2.认为本氏族的祖先与氏族族徽(图腾)有血缘关系或某种特殊关系。

3.族微(图腾)具有某种神秘力量,能保佑和祝福本氏族。

4.族徽(图腾)崇拜最重要的两种禁忌:禁止同氏族成员通婚;禁杀族徽(图腾)物

5.同一族徽(图腾)的部落成员是一个整体。

 

 注:(本文内文来自《家谱文化知识与编修技巧》,中原鉴志谱编印中心整理发布) 


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