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族谱中的字辈谱与字辈诗的意义

时间:2019-08-06     作者:锦秋志谱【原创】

字辈谱与字辈诗


字辈谱,又称派语、行第、派引、排行等,是家谱中表示男性成员世系排行、便于起名和区分家族内部不同辈分成员之间关系的特殊文字。由于多用四言、五言、七言诗的形式表示,因此又称字辈诗、辈分诗、班行诗、行派诗等。

家谱中的其他部分相比,字辈谱所占分量不大,但其作用却相当重要。至于其最早出现的时间,一般认为是在宋代或者稍后。当时,随着人口的增加和宗族观念的进一步加强,

各地同姓人之间的联系逐渐密切,修家谱的风气也在各地民间逐渐流行开来。为了便于区分长幼尊卑和在不同地区的族人之间交往时便于称呼,不少家族在修谱时开始采用五言诗或七言诗的形式,编写字辈谱,让族人在起名时依次选用。一且这些字被依次用完,则在下次修谱时加以续补。这样,只要是同一个宗族的人,不管人数多少或迁往任何一个地方,只要报出了自己的名字,族人就可根据名字中的次序确定辈分高低。

当然,由于字辈谱的编修时间大都是在宋代以后,编字辈谱时又不可能把所有同姓人都集中起来确定昭穆次序,因此,字辈谱的使用范围基本都是在血缘关系完全可以考知的人之间,从而也形成各地同姓宗族有自己的字辈谱,内容并不统一的客观后果。甚至在同一地区的不同支派的人中,所使用的字辈谱也不完全相同,仅在体例和编排形式上相近。如就所用的字看,字辈谱里几乎全是吉祥字,用来表达慎终追远、尊祖敬宗、诗书传家、世泽延绵、教化族人、光耀门庭等良好愿望,合在一起大多是寓意深刻的字辈诗。如浙江奉化蒋氏家族的字辈谱是“祁斯开周国,奕世庆吉昌,崇德长受福,贻谋维有常。荣光水炳焕,和乐致嘉祥。坤载自久远,乾行在健强。匡济望仁智,安宁思俊良。垂范为邦则,承远颂时康。昭谟百代盛,绳武守纪纲”,山东曲阜孔子后裔的字辈谱是“希言公彦承,宏闻贞尚衍。兴毓传继广,昭宪庆繁祥。令德惟垂佑,钦绍念显扬。建道敦安定,懋修肇彝常。裕文焕景瑞,锡世绪昌”湖南宁乡刘氏字辈谱是“起序端方,绍允维臧。麟勋渠翰,际运隆昌。枝荣本固,家庆绵长。世守耕读,辉耀先芳”,陕西富平习氏字辈谱是“国玉永宗,中正明通,继述承显,尊守从荣”,河北邢台东小汪杨氏字辈谱是“全天文树,雪瑞崇光。安仁守义,宁国兴邦。齐家孝友,际运恒昌。卓善余庆,突世祯”,都是较有代表性的字辈谱。另外,还有一些字辈谱是按阴阳五行编定的,如颍川堂义门陈氏字辈谱是“铨清标火员坤,铭海松煌增,锦添相辉培,饮深桂炳均,钏桃烛圻,铜江柳焕士章”,安徽绩溪胡氏家族的字辈谱中有“锡沇树炳增锦海林灶城”等字,每个字的偏旁连起来就是金、水、木、火、土,暗含金生水、水生木、本生火、火生土、土生金的五行相生原理,并以此附会人世间祖生父、父生子、子生孙等,以示绵绵不绝。由于这些字辈谱已经带有了文化、道德等方面的深刻含义,实际上被赋予了教化族人的功能,已经不再是单纯拆开来使用的字辈谱了。

字辈谱最早是在历史上出现,其变展也带有时代特色.如在近年编修的家谱中同样也多有字辈谱,其使用方法虽然依然不变,但含义已不全是历史的内容。其中,如福建王氏的字辈谱中有“民主新时代,和平喜盈添。祖泽垂千载,敦伦庆奕年”,或者“子孙传进步,礼义广心田”,都在颂扬祖宗功德、劝励子孙的同时加入了民主、和平、进步等新内容,体现了家谱与时俱进的生命力。

另外,值得一提的是,有些家谱里的字辈谱并非采用字辈诗的形式,而是用简单的数字作为排行,并以其顺序依次起名。清朝人俞《春在堂随笔》曾记载,“在绍兴乡间颇有以数目字为名者,如夫年二十四,妇年二十ニ,合为四十六,生子即名四六。夫年二十三,妇年二十二,合为四十五。生子或为五九,五九四十五也。”其实,俞樾所说的不过是数字排行起名的一种方法,这种方法也由来已久。在唐朝诗歌作品中,便可看到很多这样的例子,大

诗人李白又名李十二、杜甫又名杜二、白居易又名白二十二都是如此。著名文学家韩愈更写了一首诗,诗名字即“赴江陵途中寄赠王二十补阙、李十一拾遗、李二十六员外翰林三学士”,其中的人名分别代表王涯、李建、李程等,诗中称呼的都是他们的排行。

宋朝人洪迈所著《夷坚志》也记载,当时“如云兴国军民熊二,又云刘十二鄱阳城民也。又云南南城田夫周三,又云鄱阳小民隗六,又云符离人从四,又云楚州山阳县渔者尹二,诸如此类,不可胜举”。元朝时,社会上也流行数字排行的名字,其原因被认为有民族矛盾的因素。对此,俞樾也记载:“徐诚庵见德清《蔡氏家谱》有前辈书小字一行云:元制庶人无职者不许起名,止以行第及父母年齿合计为名,此于《元史》无征。再证以明高皇所称其兄之名,正是如此,其为元时令甲无疑矣。”在此影响下,明朝开国皇帝朱元璋的小名是“重八”,便与数字排行有关。在他出生以前,他父亲朱五四的哥哥朱五一已有四个儿子:重一、重二、重三、重五;他父亲也有三个儿子:重四、重六,重七,所以到他时只能起名重八。另外,朱元璋的祖父叫朱初一,曾祖父叫朱四九,高祖父叫朱百六,名字也都是家族排行。朱元璋之外,根据俞樾的考证,明朝许多开国功臣的祖辈名字也都是数字排行,其中“开平王常遇

春曾祖四三,祖重五,父六六。东瓯王汤和曾祖五一,祖六一,父七ー,亦以数目字为名”。由此可见,按排行起名的原因还颇为复杂,但这种方法由来已久也是事实。

 

 注:(本文内文来自《家谱文化知识与编修技巧》,中原鉴志谱编印中心整理发布) 



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